城步大寨：崇拜着大树的人们 醉在山歌的梦里
“寻找最美湖乡网络行”系列报道之六：
（邵阳市城步县长安营乡大寨村，这里距离现在的广西与贵州边界不足50公里。）
（ 这棵被村民们称为“杉树王”的树，是他们眼中的神灵。林学家考证，它已有一千六百多年的高龄了，是东晋时代(公元317—420年)人工所造。）
（大寨村乾隆年间的“回龙桥”，两百多年来，几经修葺，在水泥路修进来之前，这里是村民们外出的唯一通道。）
（打谷场上，是村民们对歌的地方，旁边便是村民们视若珍宝的古杉树群，38株千年古树，静静屹立在村口。）
（走在大寨村的村间巷道上，美不胜收的侗家风情，让人流连忘返。）
（大寨村坪坦河，水流清澈见底，村民们与自然和谐相处，在此可见一斑。图片均由星辰全媒体记者 王希文/摄）
星辰在线12月21日讯(星辰全媒体记者 王希文) 大山的孩子，对自然总有几分敬畏，山中的一草一木、一花一景，都是他们赖以生存的根。在邵阳城步的大寨村，莽莽南山深处，有着对天地自然的信仰，有着对生活热情的讴歌。
最美湖乡网络行第六站，我们穿越80里大南山，来到了长安营大寨村，这里距离现在的广西与贵州边界不足50公里。活动由中共湖南省委宣传部、中共湖南省委网信办、湖南省互联网信息办、湖南省文化厅、湖南日报报业集团主办，华声在线、湖南省文物局、湖南省各市州网信(宣、管)办联合承办。
千年杉树王 静立在村口的守望者
在大寨村村口，西边崖畔，一棵高大的古杉树引起了我的注意。这是怎样的一棵树啊?树尖已然不是那么明显了，枯老的枝桠无声地伸向天空，稍往下的树枝竟然依旧倔强地长着青叶，虽算不上非常茂盛，却明显让人感受到生命的顽强。
走近一看，主干已经空了，里面站下两个成年人，空间尚绰绰有余。树干内壁竟然有火烧过的痕迹，已经碳化了。“这是2007年的时候，我们当地的村民在树干里头烧纸钱祈求树神保佑，结果纸没烧完，倒是把树给点着了，火从树干中间直直往上烧了3到4个钟头。”村支书蒙昌雄说，“我们都以为这棵树死了，结果第二年又长了新芽，我们的杉树王没死，这不得不说是一个奇迹。”
这棵被村民们称为“杉树王”的树，是他们眼中的神灵。林学家考证，它已有一千六百多年的高龄了，是东晋时代(公元317—420年)人工所造。
此三树胸径2.45米，胸围7.7米，冠幅28米，树高30米以上，立木蓄积量达50多立方米。据省林科所鉴定，它是我省目前发现的最大杉树，比福建的杉树王(胸径1.6米，胸围5.02米)还大40%以上，是“中国杉树之王”!
“原本这树后面建了一座庙，每到逢年过节的时候，村民们都会在树前耍龙灯、对歌舞，祈求树神保佑。”蒙昌雄告诉我，这个习俗，他们至今流传。“这几年村里搞旅游开发，大家的生活越来越好了，村民们都说是那一年那场火烧得好，这叫做火烧旺地。”
古树古桥前的歌声 唱出多少阿哥阿妹的情思
大寨村有古树，除了那棵杉树王，还有村落前耸立的一丛世人罕见的古杉群。38棵杉树，每一棵都有千年的历史;大寨村还有古桥，村边坪坦河上，架着一座始建于乾隆年间的“回龙桥”，两百多年来，几经修葺，在水泥路修进来之前，这里是村民们外出的唯一通道，如今，已经静静地站立成村口一道美丽的风景。大寨村大部分是侗家儿女，古树古桥，成为大寨村民心中永恒的信仰。
侗家人爱唱歌，每年农历六月初六，是侗家阿哥爱妹对歌的日子。相传明朝天顺年间，苗民首领李天保在长安营聚众起义遭重兵镇压，起义军和当地各族民众相约于农历六月六，以山歌木叶为号，抵抗暴政，一举击退了官兵。从此，人们把农历“六月六”定为山歌节，代代相传下来。“月亮出来亮汪汪，一照照进妹屋堂，妹的房里样样有，多个枕头少个郎。”古桥边、古树下，打谷场上歌声悠扬，绵绵情意便在这歌声里回荡，那是一幅怎样的画面?
如今，当地政府已经将“六六山歌节”作为当地的民俗品牌进行打造，侗寨的歌声飘到了全世界，阿哥阿妹的一片情思，也化作山歌飘进民族文化的血脉里，成为永恒的美丽。
走访结束，我徘徊在大寨的青石小路上，耳畔回想起村支书蒙昌雄跟我说的一句话，“我们侗族人崇拜树木，它是有生命的，千百年汲取天地精华，就像一位位老者，守护者这里的子子孙孙。”古树古桥，加上那口口相传、经久不衰的山歌，这整座寨子，不正像一首唱不完的歌，流传百年、千年，只等着人们去发掘它的美，醉在它的温柔乡里。