信仰不倒浩气长存 纪念蔡和森同志诞辰120周年

　　中国共产党早期卓越领导人蔡和森同志诞辰120周年了。斗转星移，天翻地覆。这位为共产主义信仰献出了年轻生命的革命先驱，梦想中的共和国不仅成为现实，而且以巨人的姿态屹立于东方。生命虽然短暂，但是蔡和森同志36年的生命历程永远是一部经典、一首圣歌，足够后人长久地敬仰、吟颂！

　　 少年宏志，慷慨行走天地间

　　100年以前的中国积贫积弱，内忧外患。在“新文化”思潮的推动下，一批新型的慷慨大志的知识分子应运而生，他们放眼世界、思想敏锐、敏于行动，掀起了社会变革的巨浪，蔡和森就是其中之一。1913年，出身破落小官僚家庭的蔡和森来到省城长沙求学。在努力学习的同时他十分关注时局的变化。当湖南为了反对袁世凯而宣布独立时，他以“击祖逖中流之楫，挥刘琨待旦之戈，殄灭凶残，铲除专制”的豪言，表达了讨伐民贼的决心。在第一师范学校，他又结交了一批切磋学业、砥砺品行的青年，如毛泽东、张昆弟、罗学瓒。他们通过进步刊物《新青年》等吸取了民主、科学的理念，坚定了反封建的思想。

　　在湖南省立第一师范读书期间，蔡和森和毛泽东等人一起“野蛮体魄”，“文明大脑”：每天清晨四点半起床，跑步至天马山顶，在一块石头上静坐，过滤沉淀自己的学问、思想，九点半以后才下山吃饭。冒着暴雨登上岳麓山，体会“纳于大麓，烈风暴雨不迷”的境况。无论春夏冬秋，每天早晚坚持冷水浴，有时在凛凛秋冬，结伴到湘江畅游。他与毛泽东还有一段特别的经历。1918年，他同毛泽东花2个月时间，沿着洞庭湖游历一圈。他们经过了很多市镇和偏僻的乡村，靠给机关、学校、商店书写对联解决吃饭问题。这样，身体意志都得到了双重的锻炼，也接触熟悉了各地的风俗人情和底层民众的生活状况，读了一本“无字的大书”。

　　第一师范毕业后，蔡和森没有谋到职业。他想到的是，这种失业不是他一个人的问题，而是整个社会的问题，如果不从根本上改造社会，各种问题无法解决。所以他没有急于寻找工作，反而静下心来阅读书籍，研究社会问题。此时的蔡和森一家人，只是靠着妹妹在周南女校任教的微薄收入维持生活，有时甚至无米为炊。但是他就是在这种艰苦的环境中磨炼成为一个意志坚强、行动勇敢的革命者。

　 　敢为人先，建党立纲开新路

　　如果说“敢为人先”是湖湘文化的精神内核的话，蔡和森就是一个杰出代表和有力的践行者，而且这种气质浸润了他的整个家庭。1913年，他的母亲葛建豪带着儿子蔡和森、女儿蔡庆熙、蔡畅和外孙女，一家三代离开家乡湘乡永丰，来到长沙求学。1919年，在留法勤工俭学的风潮推动下，蔡和森携母亲和妹妹蔡畅又踏上了越洋留学的客轮。

　　蔡和森的先驱作用在我党的组织和思想构建上表现得尤为突出。1918年蔡和森与毛泽东等发起成立新民学会，以“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”为宗旨立下远大志向。他动身去北京组织湖南青年留法勤工俭学运动时提出，三年内使学会成为“中国之重心点”。到法国勤工俭学后，蔡和森“猛看猛译”马克思主义理论经典，研究欧洲共产主义运动，成为我国旅法勤工俭学生中最早接受马克思主义的革命先驱。在法期间，蔡和森认识到无产阶级政党是“革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部”，“以中国现在的情形看来，须先组织他，然后工团、合作社，才能发生有利的组织。”在此基础上，1920年7月他在蒙达尼会议上首次提出“组织共产党”的主张，同年8月向毛泽东提出“现在就要准备”建立政党。他根据列宁的建党学说，最早提出比较系统、全面的建党思想。

　　以马列建党学说为指导，结合中国的实际情况来研究如何在中国建立共产党的问题，成为蔡和森建党思想形成的标志。其内容涉及建党的必要性和重要性、党的性质、指导思想、组织原则(纪律)、奋斗目标、国际主义原则，以及组织步骤等方面。因此，他与毛泽东、陈独秀的三封通信被誉为“建党问题的鸿篇巨著，是中国共产党诞生的‘催化剂’，是宣告中国共产党即将成立的光辉文献”。

　 　坚守信仰，为国为民尽忠诚

　　在少年时期，蔡和森在学习中逐渐培养起以民族国家为怀的远大抱负。他敬佩屈原，《离骚》、《九歌》、《天问》常常琅琅于口。在他所处的“虎狼当道、狐鼠横行，社会黑暗、国家危难到了极点，人民困苦到极点”的社会现实中，他感受到了屈原一样“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的心境，而且蔡和森坚信这种求索的理想必然会变成现实。

　　经历新文化运动的洗礼、广泛地了解社会大众，特别是留法期间接触到马克思思想和欧洲各国的共产主义运动实践以后，蔡和森的信仰更加明朗而坚定了：无产阶级及社会大众必须有自己的领导组织、建立自己的政权，才能获得真正的新生。在法国蒙达尼，他与向警予结成“向蔡同盟”，在结婚纪念照上，他们手里拿了一本马克思的《资本论》，给他们共同的信仰打上了永久的烙印。

　　回国以后，蔡和森被当选为党的领导人。他把自己的信仰转化为具体的行动。他以主编我党第一家机关报《向导》为阵地，向国内的民众阐释、宣传共产主义的信仰主张，与各种反动势力、思潮开展理论、舆论斗争。指明了中国社会发展的前途及实现途径。

　　蔡和森践行信仰的另一种方式就是亲临一线，领导组织工人运动。1925年，上海爆发了影响中国历史的反对帝国主义的“五卅”运动，蔡和森就是其中的主要领导人之一。蔡和森多次参与实际的斗争活动，尽管面临反对势力的各种暗算和攻击，把个人安危置于工作之外。1931年6月，他因叛徒出卖在香港被捕并很快被引渡到广州。反动军阀对蔡和森用尽各种酷刑，但蔡和森横眉冷对，坚贞不屈。同年8月，他在广州英勇就义，年仅36岁。

　　蔡和森在短暂而光辉的一生中，为生活在黑暗中的中国人民寻找解放的理论，播下中国革命的火种，点燃马克思主义真理的火焰，实现了他“匡复有吾在，与人撑巨艰”的人生理想和社会诺言。

　　时光过去了一个世纪，由蔡和森等革命先驱创建的中国共产党已经成为一个拥有几千万成员的执政党，中国特色社会主义中国在政治经济社会各方面获得巨大发展的基础上正在稳步前进。当前，我们正处在一个重大的转折和变革的时代，为中国人民争取更大的权利、福祉、让人的价值得到更充分实现的目标始终如一。我们今天纪念革命先辈蔡和森，就是要继承和发扬他坚守如生命一样的信仰和敢于创新、敢于实践的精神，无愧于我们这个新的伟大时代！(中共娄底市委)