被孙中山称为"开国元勋"的辛亥英烈
又是一年清明节，让我们循潇湘晨报记者的报道，追寻蒋翊武在湖南的足迹：出生、长大、读书、革命、回乡，直至归葬，缅怀他传奇而又伟大的一生。
长沙岳麓山麓山寺正门下约20米处的蒋翊武墓。1916年9月自桂林迁葬于此。花岗石碑塔高4.15米，墓区前方有珍贵树木构棘，墓下方有一座单檐、攒尖顶、小青瓦的六方亭，叫“蒋公亭”，被今日爬山者当做“半山亭”。
去常德澧县当天，阵雨转阴。
一路上，瓢泼大雨，透过车辆前玻璃和刮雨器几乎分辨不出路。直到临近南县，天气才逐渐转阴。我一路上还在翻着手头那本《共和元勋蒋翊武》，署名漫征的这位作者，是蒋翊武的侄子，序言中说，书是在“对其一生有一自信尚属公允的判断的情况下才着笔的”。
澧县是蒋翊武的故乡，但是之前澧县宣传部的干部“很抱歉”，对于“共和元勋”蒋翊武，他们手头的资料极其有限。所以在去往澧县之前，我们绕道南县，特地去见了一位最熟悉蒋翊武生平的省内研究者，并请他随行，他已经致力于辛亥革命史研究二十余年。
若非这位75岁老人的指引，我们恐怕很难完成这一次探寻之旅，因为可倚仗的实例证据，可询问的人事线索，实在寥寥。这位本应声名赫赫，唯一被孙中山称为“开国元勋”的辛亥人物，如今却有着与功绩不相符的沉寂。
【祖居：澧县车溪乡蒋家庙】
因为蒋翊武，蒋家澧县分支的声望开始高过本支
蒋翊武出生在湖南澧水流域的澧州府城(今常德澧县)，但他的祖辈一直生活在澧县的蒋家庙，持续10多代。湖南文理学院的副教授周星林在他的论著《蒋翊武家世考》中这样分析这一家世和蒋翊武性格的关系，“澧水流域的蒋家本支自清朝乾嘉以来，富甲一方，逸官贵人层出不穷，为当地望族，这使得蒋翊武所在的蒋家庙分支相形见绌。正是在这种家族背景的影响下，蒋翊武形成了埋头苦干却又勇于抗争的性格”。
蒋家庙位于澧阳平原腹地，现属澧县车溪乡群力村10组，据漫征老人说，“距离现在的澧县县城二三十公里，现在还有不少蒋家的族人住在那里”。2006年清明节，周星林教授特地前往之时，看见了当地居民集资修建的、原蒋家庙中用于宗族祭祀的“广富宫”。作为家族里光耀门楣，甚至影响到澧州(澧县的古称)联宗的大人物，蒋翊武的名字自然名列其中。而家族本支中富甲一方的临澧蒋家，1940年代后逐渐衰落，也要靠“供奉蒋翊武的灵位，建立翊武公祭祠堂”，“以显家威”。
【故居：澧县老二街25号】
父亲开的“蒋兴发豆笋店”，后来成了《竞业旬报》的湖南“代派所”
所谓故居，其实已经消失52年了。在澧县的老二街25号，如今挂着“澧县第一建筑工程有限责任公司”牌子的地方，正是当年蒋翊武在澧县的居住地。五层的水泥小楼，寂寥空落。原来的房子是1958年“大跃进”时期拆掉的，“木楼，两边都是，还有两根石柱”。后来蒋翊武的几次回乡，也都是住在此地。
这并不是蒋翊武出生的地方，在蒋翊武的父亲自己置房产之前，从乡下出来跟堂兄学做腐竹时，租住的是人家的地方，就在“澧县街上，南街吕家的白家巷崔氏祠堂”，蒋翊武就是在那里出生的。当年蒋翊武的父亲学做豆油皮，后来自己开店的小油坊所在地，如今是光灿灿的“翊武电影院”，漫征老人说，“门口的两个狮子做得不错”。蒋翊武父亲开办的这家小商号名为“蒋兴发豆笋店”，“蒋兴发”这个名字，后来出现在蒋翊武在上海创办的第一份报纸《竞业旬报》的湖南“代派所”名单当中，证明蒋翊武“不仅参与了报纸的编撰，还将发行触角引伸到湘西北地区的沅澧大地”。
因为丁公桥街和蒋家住的崔氏祠仅隔百米，翊武每天到店里，帮父母干活儿。他的启蒙教育是从“澧兰书屋”开始的，当时城里有名的态度严谨的学者、塾师晏开甲、周宣生等，都是这个书屋的。不知道是不是真如传闻所说，算命先生告诉做父亲的“令郎必成大器”，所以虽然家道艰难，蒋翊武还是成为家中五男一女六个孩子中，唯一一个被送去读书的。