长沙开福寺旁龙王庙超130岁 始建时间早于光绪十二年
9月19日，长沙开福寺旁新河巷，龙王庙临街一面一直是以几个门面的形象出现。其余几面，都被建筑包裹，一直不为人知。图/记者辜鹏博
近日来，开福寺旁发现的清代龙王庙牵动着人们的关注。9月19日，通过长沙文史专家杨锡贵对庙中汉白玉碑所载文字的解读，发现这座龙王庙因年久倾颓，曾在光绪十二年至十四年，即1886年至1888年修缮，而其始建时间，还可上溯至更早。
题记记录“养鸭将军”往事
“长沙的老街，我们基本都走过，但以前没有发现这座龙王庙。”文保志愿者“志大少爷”说。这座龙王庙位于现在的新河巷，临街的一面，卖过南食，开过麻将馆，近些年一直是以几个门面的形象出现。而其余几面，都被新建筑包裹，所以一直不为人知。直到今年，龙王庙周围的建筑因棚改工程被拆迁，其山墙才呈现在人们面前。
9月16日，穿过一片废墟进入老庙，里面的情形让文保志愿者们十分惊喜。虽然内部的格局已被改变，但结构依然较为完整。藻井、卷棚、天井墙上的圆形彩绘，一切都显示这是一座古老而珍贵的建筑。
“最大的发现，是正殿顶梁上的两处题记。”“志大少爷”说。一处题记为“大清光绪十二年丙戌岁季秋谷旦捐建”，另一处题记“提督衔江南福山镇总镇陈海鹏等监修”。光绪十二年即1886年，距今130年。而陈海鹏更是一位近代名人——晚清末年，湘军将领陈海鹏在开福寺前新河养鸭，并请来郭嵩焘、王闿运等湖湘著名文人诗酒饮宴，流传下“欲吃新河鸭，须交陈海鹏”的文坛佳话。
光绪十二年是修缮，始建时间更早
长沙文史专家杨锡贵曾在去年“错过”这座龙王庙。杨锡贵回忆，去年他因编写《开福山水》，曾去新河走访。“当地居民告诉我，这里有个极好的东西。”杨锡贵说，居民带他去看了这面山墙，他问，就保存了这面墙吗?居民称是的。就这样，他“错过”了龙王庙。
如今，庙中汉白玉碑虽已碎为数段，但通过辨认其上的文字，当日的情景浮现在眼前——1886年时，这座庙，历年既久，庙宇倾颓。地方人等劝募有成，经营两载，庙宇落成。
两年时间，庙宇完成了修缮。在汉白玉碑上，还记录有捐款人姓名若干，田契一份。“这意味着这座庙是在1886年到1888年间修缮的，而始建时间还要更早。”杨锡贵说。比起顶梁题记上的时间，老庙的历史又往前推了。
长沙曾有多座龙王庙，现难寻觅
“龙王庙以前并不稀奇。”省文史研究馆馆员陈先枢说。以前在长沙，龙王庙有数座。其中，有历史资料可考的，是老龙潭的龙王庙。史料记载，南宋时期起，名臣真德秀就曾祈雨于老龙潭，并在锡山(今东瓜山)筑起龙王庙。直到现在，还有老人会在电闪雷鸣时说，这是老龙潭的龙王准备下雨了。杨锡贵也说，仅在开福区，就曾有龙王庙或龙王宫6个。不过如今长沙主城区，几乎已见不到龙王庙了。
新河巷附近的居民刘爹爹，曾见证过这座龙王庙的兴盛。“以前每年的祭祀活动都好热闹。”在老人的记忆中，龙王庙还有个戏台。现在的新河巷其实是从老庙的内部穿过，戏台是在巷子对面。龙王过生日的时候，戏台上会有演出。戏台边有棵老樟树，当地人称为“夫妻树”，这棵老樟树从树根处就分为两股，犹如两树合抱。如今，这棵树还在。
后来，龙王庙变成了新河小学，还曾在庙里开办过新河小学校办工厂，据说是印书印本子。也许是借助龙王爷的威名，民间的救火队也曾驻扎于此。刘爹爹就在新河小学上过学。
“在这栋建筑中，还保存着很多清代的原物。在长沙，像这样有一百多年以上历史的建筑，已经很少见了。”陈先枢呼吁，能对这座清代龙王庙进行保留。
“新河老街龙王庙，其价值有三。一是长沙地区清代建筑标本价值;二是目前长沙唯一保存至今的龙王庙实体建筑，反映龙王信仰的载体;三是与近代名人湘军提督衔总兵陈海鹏有关系。”杨锡贵说。
