湘西腊月二十九过赶年 湖南各地过年习惯大不同
【 红网调查 】：2015的“大年”“小年” 你过哪一天？
论坛： 2014版湖南各地春节习俗热腾腾的出炉啦！看看你老家是不是也一样
时刻新闻记者 廖洁 长沙报道
街边的小店大多关门了，赵轩给自己做了三个菜，香菇炖肉丸、香干炒肉、葱花蛋，“比妈妈做的差远了。”快过年了，他突然有点想念家里的味道。
吃完驱车去公司上晚班，白天挤得满满的办公室到了晚上空荡荡的，微暗的灯光下，电脑屏幕发出的光映着着寥寥几个同事的脸，安静而寂寞。
打开电脑，QQ群里都是白天同事们关于小年的讨论，有的说今晚就是小年夜，有的说要明晚。
这时赵轩突然觉得幸运，自己的老家在湖南南县，得腊月二十四也就是明天才过小年，“好歹是个节日，明天晚上不用值班，得到外面好好吃一顿。”
小年祭灶 新年来到
“小年之争”由来已久，到底是腊月二十三还是二十四？一种被广泛认可的说法是，北方人一般过二十三，南方人则是过二十四。如今，一些比较“与时俱进”的手机日历上，则直接在这两个日期下方分别标注北方小年、南方小年。
小年这天，也是汉族民间祭灶的日子。民间传说，每年此时，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此旧时人们送灶时，会在灶王像前的桌案上供奉祭品。
复旦大学中国历史地理研究所教授张伟然曾在《求索》杂志发文指出，湖南人普遍以腊月二十四为小年，但祭灶的时间则有明显的区域性:湘资区（湘江、资江）大多数地方是小年夜当晚祭灶，沅澧区（沅江、澧水）则大多在腊月二十三日祭灶。
不过，据张伟然考证，这些地区的祭灶时间也并非一成不变，如明代《嘉靖常德府志》中还是讲“二十四日扫舍宇，祀灶”，但到清代，则变成了二十三晚祀灶。
二十九，样样有；三十夜，炮仗射
而到了现在，认认真真过小年的家庭恐怕都为数不多了。
在赵轩的记忆中，自己家就从未在小年祭过灶神。
胡益华是湖南浏阳人，在北京做律师多年，今晚，他入乡随俗地在自己的朋友圈发了一张拍黄瓜（菜式）的照片，以示“过小年”，“你看，菜都跟往常一样，其实也没什么特别的。”
“我们那边也不太看重小年。”作家王跃文说。
他不久前给一家杂志写的文章刚刚发表，细细描述了老家溆浦过年时的热闹景象。
当地有童谣说：二十五，推豆腐；二十六，熏腊肉；二十七，献雄鸡；二十八，打糍粑；二十九，样样有；三十夜，炮仗射！
溆浦人重视年夜饭，一定要煮腊猪头。腊猪头过年时叫财头，或万仙子。财头一大早就下锅煮，炖得腊香满屋。炖好之后，切成两半，郑重地放在祭盘里，托到神龛前，焚香九炷，三炷一把，插在香炉里，又配以供果、供酒，拜祭祖先。一应仪式完毕，主妇拿刀把财头肉切成小块。小孩子们早馋得不行了，围着砧板抢肉吃。家家户户门前，都是满嘴油光光的小孩子，手里都抓着财头肉。
小孩子们吃得满肚子油腻了，年夜饭才摆上桌子。
王跃文说，与平时吃饭不同，团年饭就得关起门吃，叫花子敲门都不会开的。八仙桌的摆法也有规矩，桌面的木板不能竖对着门，怕财喜流出去。家里人再多，八仙桌再小，也都围在一桌吃团年饭。辈份大的坐下吃，辈份小的站着吃。团团圆圆，吉祥和睦。
慈利人张先生家的习俗又有所不同，“湘西地区都是按照土家族的方式过赶年，比汉族提前一天，即月大是腊月二十九，月小是腊月二十八。”
从事民俗研究的吉首大学文学院教授田茂军介绍，关于土家族赶年的来源有多种说法。
一为明朝嘉靖年间，土家族人在年关时接到朝廷赴苏淞协剿倭寇的圣旨，为不耽误战机，土家族人决定提前一天过年为抗倭官兵送行。由于土家族官兵及时赶到前线，战功卓著，荣立“东南第一战功”，后人为了纪念这个很有意义的日子，提前一天过年便成了习俗。
还有一种说法是因为土家族祖先家里很穷，为逃避财主年关逼债便悄悄提前一天过年。
不管平时多忙，身在长沙的张先生，每年都会回到老家过赶年，腊月二十九晚上十二点一过，家家户户都会响起热闹的鞭炮声。
“我来长沙之后，对于年三十了还上班觉得太怪了，而且非常不习惯二十九半夜之后还静悄悄没事一样，因为在我们老家，那时候已经进入了孩子们不敢大声说话怕说错话的神圣时刻。”张先生说，“感觉祖宗们从那天晚上就都回来过年了，怕说错话得罪他们呀。”
胡益华最怀念家乡过年时的烟花、耍龙灯、唱大戏，现在年味淡了，心里那份难舍的亲情，总催着他不远千里回到浏阳过春节，“春节是刻在我们骨子里的一种情结，不管过节的方式怎么改变，到了这一天，心里总是会向往家的方向。”
尊传统 容潮流
“春节怎么过？固守传统还是顺应潮流，这几年一直很有争议，我认为，我们应该用一种动态的眼光去看待这种传统的节日。”
在田茂军看来，传统和潮流可以和谐共存，互融互通，在历史长河中，我们的习俗也一直都在不断地融合、改变。随着时代的发展、生活的变迁，传统节庆活动的方式与农耕时代已有了越来越多的不同，大家在继承传统节庆文化时，也不断地创造出一些与现代生活相交融的文化元素和新的过节方式，过节形式变得更加多样化、个性化。
“比如有了春晚以后，一家人坐在一起看春晚已经成为了大家过年的新习俗，这在电视发明之前是没有的。”
他表示，应该呼吁大家重视传统文化中美好、优秀的部分，比如保护传统春节习俗，重视家庭和亲情的维系，但也无须过度担忧，应该以包容的心态认同新的变化，尊重年轻人的选择，允许文化多元化发展。
这个春节，夏熊飞没办法回老家岳阳过年，他在长沙上班，单位安排他大年三十值班。哥哥嫂嫂刚在广东开了一家新店，也不能回去。不过，现代通信能缩短一家人在空间上的距离，“感觉很对不起父母，但我们的心在一起。”