“巫医市场”藏着另类秘鲁
一来到秘鲁，就急不可耐地前往奇克拉约的巫医市场。
章鱼保罗是后来世界杯的噱头，但在1997年南美洲预选赛中却有一个更加神秘而真实的小插曲。秘鲁和智利即将进行关键的预选赛，以争夺进入世界杯的名额。比赛前夜，在秘鲁，来自安第斯山区的7个巫师使用鹿腿和秃鹫喙作法，以使他们的足球运动员有轻灵的脚法和强大的攻击力。
尽管法术最终未能奏效，但足以令我铭记多年，在我终于有机会踏足南美大陆时，仍念念不忘前往寻找传说中的巫医市场。
尽管有足够的思想准备，但仍大开眼界。
巫医用品，生活必需
奇克拉约跳蚤市场位于市中心，距离武器广场不远，规模甚大，老式家具、大小家电、传统服饰、各色箱包，一应俱全。有人在与老板讨价还价，有人肩扛手挑细心淘来的物件欢天喜地地走过，人声鼎沸，络绎不绝，人们将这里当作了挑选生活必需品的场所。
巫医市场就坐落在大市场一角，显见巫医用品如同锅碗瓢盆一样必不可少。开始接近巫医的领地，空气中即刻弥漫起混合香料的味道，但香味又不那么浓郁，甚至还带着一些陈旧腐朽的味道。鼻子一痒，打了个喷嚏，翻译取笑说，你还没有看到真东西呢。
巫医市场占据了整整几排数十个摊位，到处摆放着各种巫术用品、草药和动物的肢骸，形形色色，琳琅满目，既有反复易手的老物件，也有独家秘方配制的药物，五花八门。即使哈利·波特也没有这么丰富的想象力，电影中的巫术商店也没有这里的货色齐全。
巫术世界，匪夷所思
有的摊位陈列着几十个大小不一的瓶瓶罐罐，装满五颜六色的药水，写着奇奇怪怪的标签，蔚为壮观。我和翻译的英语水平都不足以道出这些药水是何种草药制成，甚至翻译无奈地说，即使在西班牙语中也没有对应的词汇，只知道从其功能来看，可以强身健体，增强器官功能，或治疗疟疾、腹泻、哮喘、癫痫、关节炎、失眠等疾病。这些药水真有些门道也未可知，或许确有一定功效，毕竟民间传统医术世代积累也形成了一些药典。但最夸张的是，有摊主声称他的药水可以杀死癌细胞，医治艾滋病等等，对这样的宣传我只有一笑置之。
一瓶如同小手指指节大小的药瓶吸引了我的目光，询问摊主得知，这是爱情药水，无色无味，偷偷给所爱慕的人喝下，对方就会钟情于你。哪个男子不善钟情，哪个少女不善怀春，少年维特的烦恼在这里可以得到完美的解决。
情形开始变得有趣，我知道我开始接触真正的巫术。
市场里不仅充斥着瓶瓶罐罐，还满处悬挂着各种奇奇怪怪的动植物、矿石、道具和护身符等。这其中包括仙人掌、花粉、长豆角、各种种子；鲨鱼的全套牙齿、鹿腿；完整的森蚺皮、鳄鱼的爪、巨嘴鸟的嘴、鲸鱼的骨、骆马的干胎儿、猴子的头盖骨；以及很多手工制品，或木雕，或陶塑，或布玩偶，有的身上还插满了针，令我联想到中国古代宫廷内斗时扎小人儿的伎俩，又像是西方万圣节的恶鬼。
在莎士比亚的剧作《麦克白》中，女巫欲施展巫术，“沼地蟒蛇取其肉， 脔以为片煮至熟；蝾螈之目青蛙趾，蝙蝠之毛犬之齿， 蝮舌如叉蚯蚓刺， 蜥蜴之足枭之翅”。如今，莎翁剧作场景再现于现实生活中。
市场上，人群熙熙攘攘，人声鼎沸，日中光线强烈，但身边情形如此怪异，也不免让人有些毛骨悚然。但这只是当地人日常生活的一部分而已。
自然崇拜，巫医源头
就像一位摊主说，“在秘鲁，巫医是合法的，也很普遍，甚至很多是世家。我来自安第斯山区的查查颇亚斯，我们家庭几代人都在销售医术用品，我们相信来自地球母亲的物品可以保佑我们，帮助我们，治疗我们的疾病。”
秘鲁基本是天主教社会，但在西班牙人之前，秘鲁本土的自然神崇拜已经扎根于土壤，古代印第安人曾崇拜大自然的一切，山、水、动植物、洞穴，甚至基因突变产生的6条腿羊驼都会被视为灵异。至今，无论是安第斯山区，抑或是亚马孙丛林的原住民，他们仍沉迷于传统的精神境界，依然崇拜大地母亲，他们相信在大地母亲怀抱中的事物可以产生神奇的功效。
摊主们待我都极为热情，不厌其烦地介绍这些物体的用途，腿脚不便者，可用鹿腿作法治疗腿疾；在修建房屋时将骆马骨埋在地基下，可以驱邪；蛇代表着地下世界；蜥蜴可以断肢再生，代表着顽强的生命力。巫医们经常在夜晚做法事，他们认为灵媒和药物在夜晚作用会更强。
在摊主的介绍中，尽管知道其荒诞不经，但仍可以领会到一种朴素的宗教哲学，也能够理解为什么在这块土壤上，巫术可以经久不衰。
秘鲁的诺贝尔文学奖获得者马里奥·巴尔加斯·略萨，曾经在自传体作品《胡利娅姨妈与作家》中，描述了年轻时在夜晚参加巫师举行的仪式，迄今已过去大约50年之久。
在告别一位摊主之际，她非常慷慨地送给我一副用安第斯山区的种子串起的手链，可以保佑我旅途平安。我投桃报李，送给她一个小小的红色中国结，告诉她能够带来好运。
彼此之间，依托于传统文化的小小祝福，是温馨的，与巫术无关。章鱼保罗也只是一个噱头，没有人会相信它的吸盘有什么神秘的力量。
但更多没有科学依据的巫医巫术，以传统文化作为载体大行其道，仍值得这块土地上的人们去思考。
(编辑：曾钦法 )